កត្តា​ប្រជាសាស្ត្រ​ធ្វើ​ឲ្យ​ម្ចាស់​ឆ្នោត​កាន់​តែ​ជឿ​ជាក់​ទៅ​បោះឆ្នោត

by sovanmony  |  in ពត៌មានជាតិ at  7:19 PM

casting_vote 
ប្រជាសាស្ត្រ គឺជា​មុខវិជ្ជា​មួយ​ដែល​សិក្សា​ដ៏​ទូលំ​ទូលាយ អំពី​ប្រជាជន ដូចជា កើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់ ស្រី ប្រុស អាយុ មាន ក្រ ជំនឿ សាសនា អប់រំ ការងារ ចំណាក​ស្រុក ចំណូល​ស្រុក ប្រជាជន​ថយ​ចុះ និង​កើន​ឡើង​ជាដើម​។ល។ តើ​មាន​កត្តា​ប្រជាសាស្ត្រ​ចម្បង​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ជំរុញ​ឲ្យ​ប្រជា​ពលរដ្ឋ ដែល​ជា​ម្ចាស់​ឆ្នោត ទៅ​បោះឆ្នោត​ឲ្យ​គណបក្ស​ណា​មួយ​ដែល​ខ្លួន​ជឿ​ជាក់​នោះ?
បញ្ហា​យេនឌ័រ៖ ការ​លើក​ស្ទួយ​ស្រ្តី​ចូល​រួម​ក្នុង​ឆាក​នយោបាយ​ពី ​ថា្នក់​លើ​ដល់​ថ្នាក់​ក្រោម។ សម្រាប់​សមាជិក​សភា​ជា​ស្ត្រី​មាន​ការ​កើន​ឡើង ២១ ភាគរយ នៃ​កៅអី​សភា​សរុប​១២៣ នៅ​អាណត្តិ​ទី៤​។ សម្រាប់​កៅអី​សមាជិក​ជា​ស្ត្រី​ថ្នាក់​មូលដ្ឋាន​ក្រុម​ប្រឹក្សា ឃុំ-សង្កាត់​ក៏​មាន​ការ​កើន​ឡើង​១៨​ភាគរយ​នៃ​កៅអី​សរុប​១១.៤៥៩ ដែរ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​កើន​ឡើង​ចំនួន​ស្រ្តី​ជា​មេឃុំ-ចៅ​សង្កាត់​ដែរ​គឺ​៩៥ នាក់ (Comfrel, 2012)។ បើ​ទោះ​បី​ជា​មិន​ទាន់​បាន​ដល់​គោល​ដៅ​អភិវឌ្ឍន៍​សហស្សវត្សរ៍​របស់​កម្ពុជា​ ឆ្នាំ​២០១៥​ដែល​កំណត់​សូចនាករ​កៅអី​ទាំង​ថ្នាក់​ជាតិ​(៣០ ភាគរយ) និង​ថ្នាក់​មូលដ្ឋាន​(២៥​ភាគរយ) ក៏​ដោយ ក៏​គណបក្ស​នយោបាយ​មួយ​ចំនួន គឺ​កំពុង​ខិតខំ​ប្រឹង​ប្រែង ចំពោះ​ការ​ចូល​រួម​របស់​ស្រ្តី​ក្នុង​ឆាក​នយោបាយ​នេះ​ដែរ​។
ចំណែក​ឯ​សកម្មភាព​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ របស់​គណៈកម្មាធិការ​ជាតិ​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​តាម​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​ ថ្នាក់​ក្រោម​ជាតិ NCDD ក៏​បាន​ខិតខំ​ប្រឹង​បញ្ជ្រា​បបញ្ហា​យេនឌ័រ​ទៅ​ក្នុង​គោល​នយោបាយ របស់​ខ្លួន​ដែរ​តាំង​ពី​ថ្នាក់​កណ្តាល រហូត​ដល់​មូលដ្ឋាន គឺ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មាន​ស្រ្តី​មួយ​រូប ដែល​ធ្វើ​ចៅហ្វាយ​ខេត្ត​រង​ស្រុក​រង និង​ក៏​ក្រុម​ប្រឹក្សា​របស់​ខ្លួន ក៏​មាន​ស្ត្រី​ដែរ​រីឯ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ឃុំ-សង្កាត់​ក៏​មាន​ ស្ត្រី​មួយ​រូប​ទទួល​បន្ទុក​ស្រ្តី និង​កុមារ នៅ​ថ្នាក់​មូលដ្ឋាន​របស់​ខ្លួន​ដែរ។
បញ្ហា​ជំនឿ​សាសនា៖ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ រាជ​រដ្ឋាភិបាល​បើក​ទូលាយ​ចំពោះ​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ចំពោះ​បញ្ហា​ជំនឿ​សាសនា​រៀងៗ​ខ្លួន។
បញ្ហា មនុស្ស​ចាស់៖ បើ​ក្រឡេក​មើល​ទៅ​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍​ គ្រប់​ប៉ុស្តិ៍ គឺ​ឃើញ​តែ​មនុស្ស​ចាស់​ទទួល​អំណោយ តែ​មិន​មាន​គោល​នយោបាយ​ច្បាស់​លាស់​ថា តើ​រៀបចំ​របៀប​ណា ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គាត់​ទទួល​បាន​នៅ​សុខុមាលភាព ដូច​នៅ​ប្រទេស​គេ​។ សម្រាប់​មនុស្ស​ចាស់​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​បាន​ប្រាក់​បៀវត្សរ៍​ចូល​និវត្តន៍ គឺ​មាន​តែ​គាត់​ខំ​ប្រឹង​ទាំង​ចាស់​ជរា​នោះ ឬ​មួយ​ក៏​កូន​ចៅ​ចិញ្ចឹម​ទៅ​។ ឥឡូវ​នេះ គណបក្ស​ខ្លះ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​គិត​គូរ​ពី​រឿង​មនុស្ស​ចាស់​នេះ។
បញ្ហា​បង្ក​កំណើត៖ និន្នាការ​អត្រា​បង្ក​កំណើត​មាន​ការ​ថយ​ចុះ​ជា ​លំដាប់ ចំពោះ​ស្រ្តី​ម្នាក់​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​បង្ក​កំណើត​ក្នុង​អំឡុង​ពេល ៣០ឆ្នាំ​មក​នេះ គឺ ៦,៦ នាក់ នៅ​ឆ្នាំ ១៩៨២ មក​ត្រឹម ៣ នាក់ នៅ​ឆ្នាំ ២០១០ (CDHS, 2010)។ តែ​ការ​ថយ​ចុះ​នេះ​មិន​បាន​បែង​ចែក​ច្បាស់​លាស់​ថា តើ​ប្រជាជន​ខ្មែរ មាន​ប៉ុន្មាន ខ្មែរ​មូស្លីម ចិន វៀតណាម មាន​ប៉ុន្មាន​ទេ។ សម្រាប់​ទ្រឹស្តី​នៃ​សេវា​ការ​ពន្យារ​កំណើត​គឺ​គ្រាន់​បញ្ជាក់​ពី​សិទ្ធិ​នៃ ​ការ​ជ្រើស​របស់​អតិថិជន​ដោយ​ហេតុផល​សេដ្ឋកិច្ច​គ្រួសារ និង​សុខភាព​ស្ត្រី​ខ្លួន​ឯង​ផ្ទាល់​។ តែ​បើ​មើល​ទៅ​ភាព​ជាក់ស្តែង​វិញ គឺ​អ្នក​មាន កូន​តិច ម្នាក់ ឬ​ក៏ ២ នាក់​ទេ ឯ​អ្នក​ក្រ​វិញ​គឺ៥​ទៅ​៧​នាក់​ឯណោះ​។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មាន​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ចិញ្ចឹម​កូន​បាន​ច្រើន​មិន​ព្រម ​បង្កើត​កូន​?
តែ​បុរស​ខ្មែរ​អ្នក​មាន​មួយ​ចំនួន​ធំ បែរ​ទៅ​ជា​យក​លុយ​ទៅ​ចិញ្ចឹម​ស្រី ឬ​ក៏​តារា​ស្រី​វ័យ​ក្មេង​សម្រាប់​សប្បាយ​ផ្លូវ​ភេទ​វិញ ខ្លះ​រហូត​ដល់​ទិញ​ឲ្យ​ស្រី​ស្នេហ៍​ទាំង​នោះ​នូវ​ផ្ទះ​វីឡា​ផ្ទះ​មួយ​ជុង រថយន្ត​ទំនើបៗ​ជាដើម​? បើ​មើល​ទៅ​លើ​កត្តា​ប្រជាជន​ប្រៀប​ធៀប​ទៅ​នឹង​ផ្ទៃ​ដី​ស្រុក​ខ្មែរ​គឺ​យើង​ នៅ​សល់​ដី​ធំ​ណាស់​សម្រាប់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​រស់​នៅ​បង្ក​បង្កើត​ផល។
បើ និយាយ​ពី​ប្រពៃណី​អ៊ិស្លាម​វិញ​គឺ​បុរស​អាច​មាន​សិទ្ធិ​យក​ប្រពន្ធ ស្រប​ច្បាប់​ចំនួន ៤ ឲ្យ​តែ​មាន​លទ្ធភាព​ចិញ្ចឹម​និង​ផ្តល់​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​គ្រប់​គ្រាន់​ហើយ​ ចំពោះ​ស្រី្ត​វិញ​កម្រ​មក​ទទួល​សេវា​ពន្យារ​កំណើត​និង​បញ្ឈប់​កំណើត​ណាស់។ ចំណែក​ឯ​ស្រី្ត​វៀតណាម​វិញ​ក៏​មិន​ខុស​ពី​ស្រី្ត​អ៊ិស្លាម​ប៉ុន្មាន​ដែរ។
បញ្ហា​ចំណាក​ស្រុក៖ តាម​រយៈ​អង្គការ​ស៊ីអិលអ៊ីស៊ី (CLEC)​បាន​ប៉ាន់​ប្រមាណ​ទៅ​លើ​ការ​ចំណាក​ស្រុក​ទៅ​ធ្វើ​កម្មករ​នៅ​ក្រៅ​ ប្រទេស​ទំាង​ស្រប​ច្បាប់​ទាំង​ខុស​ច្បាប់ គឺ​ជាង ៧០ ម៉ឺន​នាក់​ហើយ​អ្នក​ទាំង​នោះ​សុទ្ធ​តែ​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​ទាំង​អស់​ហេតុ​ តែ​ភាព​ក្រីក្រ​សុខ​ចិត្ត​ទៅ​លក់​កម្លាំង​ពលកម្ម​ធ្វើការ​នៅ​ស្រុក​គេ​។ មាន​មតិ​ខ្លះ​និយាយ​ថា អ្នក​ចំណាក​ស្រុក​ទាំង​នោះ មាន​ទំនោរ​បោះឆ្នោត​ឲ្យ​បក្ស​ប្រឆំាង​ទស្សនៈ​នេះ​មិន​ប្រាកដ​ទេ​គឺ​វា​ អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​អ្នក​បោះឆ្នោត​ទាំង​នោះ​ទេ​ជា​អ្នក​សម្រេច​នោះ​។ មាន​លក្ខណៈ​ចំណាក​ស្រុក​មួយ​ទៀត គឺជា​ជន​អន្តោប្រវេសន៍​ទៅ​រស់​នៅ​បរទេស​តែ​ម្តង​អ្នក​ទំាង​នោះ​ក៏​គ្មាន​ សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​ដែរ គឺ​បាន​ត្រឹម​តែ​ខ្សិប​ខ្សៀវ​ដាក់​គ្នា នៅ​ស្រុក​ក្រៅ​នោះ​ទេ​តំបន់​ខ្លះ​នៅ​តែ​មិន​ហ៊ាន​និយាយ​ជា​ចំហ​ទៀត នៅ​តែ​ប្រកាន់​បក្ស​នេះ បក្ស​នោះ និង​ជំងឺ​បាក់​ស្បាត​។ តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​នោះ​គឺ​ពួក​គេ​បាត់បង់​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​ស្ទើរ​តែ​ទាំង​ ស្រុង​។ តើ គ.ជ.ប ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ជា​ខ្មែរ​ដូច​គ្នា​មាន​លទ្ធភាព​បោះឆ្នោត​ពី ​ក្រៅ​ប្រទេស​បាន​ដូច​ការ​បោះឆ្នោត​នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក?
បញ្ហា ចំណូល​ស្រុក ឬ​ជន​អន្តោប្រវេសន៍៖ បញ្ហា​ជន​ អន្តោប្រវេសន៍​មក​រស់​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​នេះ ក៏​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​បើក​ទូលាយ​មិន​សូវ​ប្រកាន់​គឺ​ដូច​ជំនឿ​សាសនា​ដែរ ហើយ​ក៏​ជា​ចំនុច​ក្តៅ​មួយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គណបក្ស​នយោបាយ​កំពុង​តែ​ប្រទាញ​ប្រទង់​ គ្នា ទាញ​យក​ប្រជាប្រិយ​ភាព​រៀងៗ​ខ្លួន​ជា​ពិសេស​ជនជាតិ​វៀតណាម​ដែល​មក​រស់​នៅ ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ដែល​មួយ​ចំនួន​ធំ​នោះ​អាច​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​បាន​រ៉ិល និង​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​ដូច​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ទូទៅ​ដែរ​នោះ។
កាល​ពី​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ លោក​នាយក​រដ្ឋ​មន្ត្រី ហ៊ុន សែន បាន​ថ្លែង​ថា ជន​អន្តោប្រវេសន៍​វៀតណាម​មក​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​មាន​តែ ៨ ម៉ឺន​នាក់​ទេ​។ ឯ​បក្ស​ប្រឆំាង​វិញ​ថា ជនជាតិ​វៀតណាម​មាន​រហូត​ទៅ​ដល់​កន្លះ​លាន​នាក់​ឯណោះ​។ កត្តា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​នយោបាយ​មាន​តួ​លេខ​ជនជាតិ​វៀតណាម​ខុស​គ្នា​នោះ មក​ពី​ទិន្នន័យ​ជំរឿន​ឆ្នាំ​២០០៨ មិន​បាន​បញ្ជាក់​ច្បាស់​លាស់​អំពី​ជន​អន្តោប្រវេសន៍ ថា​តើ​ជនជាតិ​ណា​ប៉ុន្មាន​នាក់​ទេ ពោល​គឺ​គ្រាន់​តែ​បង្ហាញ​ទិន្នន័យ​អ្នក​ប្រើ​ភាសា​កំណើត​របស់​ខ្លួន​នៅ​ ក្នុង​គ្រួសារ​។ គឺ​ជនជាតិ​វៀតណាម​ប្រើ​ភាសា​កំណើត​មានជិត ៨ម៉ឺន​មែន​។ លទ្ធផល​នេះ គឺ​ខុស​ពី ១០ ឆ្នាំ​មុន គឺ​ជំរឿន​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៩៨​ជនជាតិ​វៀតណាម​ប្រើ​ភាសា​កំណើត​នៅ​ផ្ទះ​មាន​ជិត ១៥ ម៉ឺន​នាក់​ឯណោះ​។
តើ​ការ​ថយ​ចុះ​ជិត​ពាក់​កណ្តាល​នេះ​គឺ​មក​ពី​ជនជាតិ​វៀតណាម​នោះ ចេះ​ភាសា​ខ្មែរ​ច្បាស់​ហើយ ឆ្លើយ​ប្រាប់​មន្ត្រី​ជំរឿន​ថា គាត់​ចេះ​ភាសា​ខ្មែរ​ដែរ ឬ​មួយ​ក៏​អ្នក ៨ ម៉ឺន​នេះ​ទើប​តែ​នឹង​មក​ថ្មីៗ​ដែល​មិន​ទាន់​ចេះ​ភាសា​ខ្មែរ​ច្បាស់​? ឥឡូវ​នេះ យុទ្ធសាស្ត្រ​អន្តោប្រវេសន៍​ថ្មីៗ គឺ​មាន​និន្នាការ​តាម​រយៈ​ការ​ផ្តល់​ដី​សម្បទាន​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​រាជ​ រដ្ឋាភិបាល​ឲ្យ​ក្រុមហ៊ុន​បរទេស​រយៈ​ពេល ៩៩ឆ្នាំ គឺ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ក្រុមហ៊ុន​យក​គ្រួសារ​របស់​បុគ្គលិក​ដែល​ជា​ជន​បរទេស​មក​ រស់​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​បាន​។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ​កំពុង​ទាមទារ​ការ​បង្កើត​សាលារៀន​ភាសា​គេ និង​ចង់​បង្កើត​ភូមិ​របស់​គេ​យូរ​ទៅ​បង្កើត​កូន​បង្កើត​ចៅ​មាន​សិទ្ធិ​ បោះឆ្នោត​និង​ឈរ​ឈ្មោះ​បោះឆ្នោត​រស់​នៅ​បាន​ល្មម​រយៈ​ពេល​៩៩​ឆ្នាំ នេះ​គឺ​ជា​ស្ទីល​ថ្មី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​៖«យុទ្ធសាស្ត្រ​ដំណក់​ប្រេង​លើ​ក្រដាស»។
ចំនុច​ដែល​ត្រូវ​ពិភាក្សា​នោះ​ថា តើ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​មួយ​ចំនួន​ធំ​មាន​ទស្សនៈ​ចង់​ធ្វើ​ អន្តោប្រវេសន៍ ទៅ​នៅ​ស្រុក​គេ តែ​មិន​ចង់​ឲ្យ​ជន​បរទេស​ធ្វើ​អន្តោប្រវេសន៍​មក​រស់​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​? ស្រុក​ខ្លួន​ឯង​មាន​មិន​នាំ​គ្នា​រស់​នៅ​ទេ​ចេះ​តែ​នាំ​គ្នា​ចង់​តែ​រត់​ចោល ​ស្រុក​ទៅ​វិញ​ឥឡូវ​នេះ​មិន​មាន​សង្គ្រាម​ដូច​កាល​ពី​ជំនាន់​បែក​របប​ប៉ុលពត ​ឯណា​? តែ​ដល់​ពេល​ជន​បរទេស​អន្តោប្រវេសន៍​មក​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ខ្លួន​ឯង តាំង​ខឹង​គេ​ថា គេ​ដណ្តើម​ដី​ធ្លី និង​ការងារ​ហើយ មាន​ការ​អីតំាង​រត់​ចោល​គ្នា យក​រួច​តែ​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​ទៅ​នៅ​ស្រុក​ក្រៅ​បាត់​យ៉ាង​សប្បាយ​ហ៊ឺហារ។
សរុប​មក​វិញ កត្តា​ចម្បងៗ​នៃ​ប្រជាសាស្រ្ត​នេះ​ហើយ ធ្វើ​ឲ្យ​ម្ចាស់​ឆ្នោត​ត្រូវ​មាន​ការ​ប្រយ័ត្ន​ប្រយែង​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ ចិត្ត​គូស​លើ​សន្លឹក​ឆ្នោត​ឲ្យ​បក្ស​ណា​មួយ​នោះ​។ ជា​ពិសេស​គឺ​បញ្ហា​បង្ក​កំណើត និង​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ដែល​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​ធ្វើការ​ចំណាក​ស្រុក មិន​មាន​ឱកាស​មក​បោះឆ្នោត​ឯ​ជន​អន្តោប្រវេសន៍​ចំណូល​ស្រុក​មួយ​ចំនួន​ធំ​វិញ ​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​កំណត់​វាសនា​ឲ្យ​ខ្មែរ​ទៀត​។ អ្វី​ដែល​ប្រយ័ត្ន​តែ​អនាគត​ជនជាតិ​ភាគ​តិច​ដែល​ជា​ភ្ញៀវ ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជនជាតិ​ភាគ​ច្រើន​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ទៅ​វិញ។ ដូច្នេះ មិន​ត្រូវ​បណ្ដោយ​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ឡើយ៕
ប្រភពពី ភ្នំពេញ ប៉ុស្តិ៍

Proudly Powered by Blogger.